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1 introduction

2Ancienne All.

3 Création

4 Popol Vuh

5 Adam et Eve

6 Serpent

7  Hiaviste

8 Hénoch

9 conclusion

10 Géants

11 Le déluge

12 L'eau de vie

13 Babel

14 Abraham

15 Les Juifs

16 Sodome

17 L'Exode

18 Mont Sinaï

19 Commandements

20 Tabernacle

21 L'Arche

22 Ezéchiel

23 Egypte

24 Message

25 Nouvelle alliance

26 Vierge

27 Jésus

28 Croix

29 Le Tao

30 Révélations

31propheties

32 Jugement dernier

33 Verseau

34 Nouvelle société

 

 

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Importance de l'or

Quand un cosmonaute fait une sortie dans l'espace il est relié à sa capsule par une sorte de cordon ombélical. C'est un filin en plastique qui contient de l'or. Ce métal précieux, l'air, l'eau et les acides sont incapables de l'attaquer.

 

 

Nuées

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

YAHVE dit à son peuple : 

“ Vous avez vu... Comment je vous ai enlevés sur des ailes d’Aigle

pour vous amener auprès de moi...” (Exode : 19:5)

 

p.17

 L'EXODE :  

 

A plusieurs reprises, les Egyptiens ont subi d'importantes migrations de populations venues de l'est. Pendant les sécheresses, certains nomades fuyaient vers les terres plus arrosées du Delta afin de sauver leurs troupeaux.  Cette pratique est mentionnée autant par la Bible (à propos de Jacob en Gn 41 à 47) que par des textes égyptiens comme le papyrus Anastasi VI (fin 8ème siècle). Dans les archives d'El Amarna, ville capitale du pharaon Akhénaton, on trouve trace des déportations de population de Sichem ou de Gezer qui pendant les inondations dues aux crues du Nil, vinrent travailler aux gigantesques constructions  architecturales des pharaons qui nécessitaient en effet une main d'oeuvre considérable. On n'est donc pas étonné d'apprendre en Ex 1,11 que les Hébreux ont construit les villes entrepôts de Pitôm et Ramsès (ou Pi Ramsès).

La mention de ces villes pourrait offrir une indication pour dater l'Exode. En effet, Pi-Ramsès a été fondée dans le Delta oriental au début du règne de Ramsès II vers 1290 et elle est abandonnée un peu après 1100. Comme la stèle de Merenptah atteste en Canaan vers 1220 la présence d'une peuplade appelée "Israël" on en conclura que l'Exode a pu avoir lieu entre 1290 et 1220, sous Ramsès II ou son fils Merenptah.  (Aimé de ptah) 

Le pharaon de l’exode 

Notre étude ici est tirée d'un livre récent du Docteur Bucaille3. Dans celui-ci, il s'évertue à démontrer ses dires par des faits précis : pour lui le pharaon de l'exode n'est autre que Mineptah. Retenons ici les grandes lignes de sa démonstration. 

La stèle d'Israël est un des passages qui est à mon avis le plus intéressant. En effet, cette stèle  a fait dire à beaucoup de scientifiques que l'exode a eu lieu avant l'élaboration de cette stèle car il y est écrit : 

  • Les princes sont prosternés en disant : Salam

  • Il n'y en a pas un qui lève la tête parmi les Neuf-Arcs

  • Depuis que les libyens sont domptés, le pays des Hittites est en paix

Canaan est purgé de tout ce qu'il y avait de mauvais

  • Ascalon est conquise, on tient Géser

  • Yenoam est réduite à ne plus exister

  • Israël est anéanti, il n'a plus de céréales

  • Le Khor est en veuvage par rapport à l'Égypte

  • Tous les pays s'appliquent à la paix

  • Quiconque brigande, on le réprime.

Le mot Israël est placé au début de la ligne ci-dessous :

Sept nom de pays sont mentionnés ici, qui ne font pas partie de l'Égypte : Canaan, Ascalon, Yenoam, le Khor, ou  bien par des noms de peuples : Libyens, Hittites. Mais tous sont pourvus de deux caractères hiéroglyphiques qui ne se prononcent pas, mais indiquent qu'il s'agit de terres étrangères. Ces caractères appelés "déterminatifs" sont les suivants :

- Le caractère   indique une "terre" : il suit les noms des sept pays mentionnés dans la stèle.

- Le caractère    indique la qualité "d'étranger" et est placé après le mot Israil.

Ce qui est capital de noter ici est que deux déterminatifs suivent le mot Israil : on y trouve le déterminatif "étranger", mais le déterminatif "terre" est absent, à la différence de tous les autres noms propres du passage cité de la stèle. Certains auteur y voient une "négligence d'un graveur", en gros une faute d'orthographe. Mais comment pharaon aurait-il laissé passer une telle erreur sur un monument célébrant sa gloire? Donc la thèse, selon laquelle l'exode aurait eu lieu pendant le règne de Ramsès II ou avant celui-ci ne tient pas, car sous Mineptah ils n'avaient pas encore de terre, ils étaient encore en Égypte. Finalement, le Dr Bucaille démontre dans son livre que le pharaon ne peut être que Mineptah, avec en autre une analyse médicale de la momie de mineptah.

Et nous lisons dans le Coran, en parlant du pharaon de l'époque :

« Aujourd'hui nous te sauvons en ton corps (mort) afin que tu sois un signe pour ceux qui viendront après toi » (Coran 10/92)

 

La route des Hébreux 

 

Les Hébreux auraient en toute logique du prendre la route dite "des Philistins", qui longe le lac Serbonis. Ajoutons que les abords de celui-ci sont dangereux (sables mouvants). Par contre des fuyards auraient eu avantage à prendre l'une des routes du désert, plus difficiles, où ils avaient moins de chance d'être rattrapés (cf. la carte). Quand à la mer traversée, il ne peut s'agir de l'actuelle Mer Rouge dont le nom vient d'une mauvaise traduction de l'hébreu "mer des roseaux". Or il n'y a pas de roseaux sur les bords de la mer Rouge! Mais il y en a, au-dessus de Suez, près des lacs Amers, du lac Ballah, etc. Dans la mémoire d'Israël, les lieux et les dates se sont estompés. Entre les faits et le texte que nous lisons, il y a un écart d'au moins 600 ans! 

  • Dates des pharaons :

  • 1364-1347: Akhénaton (Aménophis IV)

  • 1347-1338 : Toutankhamon

  • [ . . .]

  • 1290-1224: Ramsès II

  • 1224-1201: Merenptah

  • [. . .]

  • 1185-1182: Sethnakht 

  • 1182-1150: Ramsès III  

 

Dans l'Exode, à la suite d'une famine, Abraham  dut descendre dans le Delta du Nil pour y trouver à manger. Il se retrouve en Egypte où il s'installe et travaille aux constructions des pyramides...Yahvé avait pour but de faire sortir les fils d'Israël d'Egypte. Pour convaincre Pharaon de les laissé partir Yahvé lui infligea toute une série de plaies, et Pharaon céda...Mais alors, pourquoi avoir essayé de rattraper les hébreux ?Il se fait que Yahvé avait donné l'ordre à tous les enfants d'Israël de voler les richesses des égyptiens :

"Que chacun d'entre vous emprunte un objet d'or ou d'argent à 

son voisin la veille..." *

" Les Israélites, suivant l'ordre de Moïse demandèrent aux 

Egyptiens (encore terrorisés par les sept plaies)

des objets d'argent, des objets d'or et des vêtements ...

c'est ainsi qu'ils dépouillèrent les Egyptiens" (Genèse XXII, 35) 

(La preuve que le peuple d'Israël, soi-disant esclaves, possédait de l'or, est qu’ils le firent fondre pour construire le veau d'or pendant que Moïse était sur le mont Sinaï.) 

A quoi devait servir cet or ? Yahvé avait comme projet de faire construire le tabernacle de Jérusalem. Ce temple pour des raisons biophysique très précise devait être couvert d'or et d'argent à l'intérieur et à l'extérieur avec des plaques qui s'enfoncent dans le sol. Or, il se fait que les Egyptiens étaient les détenteurs privilégiés sinon totalitaires de l'or et de l'argent qui étaient en circulation à l'époque. Pour des pasteurs, il n'y avait qu'un seul moyen pour acquérir ces richesses, c'était de l'emprunter définitivement ! Evidemment, les Egyptiens mécontents, envoyèrent leurs armées derrière les fils d'Israël. 

Pendant toute la durée de la fuite du peuple hébreu : 

"L'Ange d'Elohim  marchait en avant du camp d'Israël se déplaça

et marcha derrière eux, la colonne de nuée se déplaça de devant eux et

 se tint derrière eux, elle vint entre les camps d'Egypte et le camp d'Israël. "  

Cette nuée qui ressemblait  à "une colonne égyptienne”, s’appelait :  "la Gloire" de Yahvé, ou "l'esprit d'Elohim".Elle avait pas mal de possibilités : un moment donné les Israéliens se sont révoltés. Pour les calmer, un feu sortit de la nuée. Ce feu  ouvrit une large faille dans le sol et le dixième des manifestants fut précipité dedans. 

"Elohim vint alors se placer entre le camp d' Egypte et d'Israël

dans sa nuée qui était  ténèbres  le jour et qui éclairait la nuit."

 (Exactement comme  nos automobiles, nos avions etc..)  

C’est comme pour l’histoire du buisson ardent : 

“Moïse  vit le buisson ardent s’illuminer et s'étonna qu’il ne se consuma pas.”

Pour lui la lumière provient du feu et le feu ça brûle et ça consume. 

A l'époque ces gens  ne connaissaient pas l’électricité ! 

La traversée de la Mer Morte : conférence Laurent D’Alès (extrait)

Moïse étendit sa main sur la mer, car Yahvé le lui avait ordonné, pour couper l'eau, pourquoi ?  Encore une fois restons sérieux. Il ne s'agit pas de traverser une petite langue de terre à la suite d'une marée exceptionnelle mais d'une mer !

C'est une mise en scène superbe ! Vous avez ce leader (Moïse) contesté par toutes les foules qui vont voter pour quelqu'un d'autre. Que va-t-il faire ? Il faut absolument qu'il retrouve son prestige et l'occasion était rêvée. Moïse lève son bâton et tout le monde voit les eaux qui s'écartent, donc, Moïse redevient prestigieux.   Seulement, le texte ne dit pas cela du tout !  Le texte dit bien que le bâton descend et que les eaux s'écartent mais ce n'est pas Moïse qui a fait le coup : (Exode XIII, 21) 

"Yahvé remua la mer par fort vent d' Est toute la nuit,

 il mit ainsi la mer à sec et les eaux se fendirent,

 les fils d'Israël entrèrent au milieu de la mer à pieds secs

 et les eaux étaient pour eux une muraille à leur droite et à leur gauche".

Il s'agit bien d'une muraille à gauche et à droite, donc pas question d'une marée exceptionnelle. "Au souffle de tes narines, les eaux s'amoncellent." (Exode, XV) 

Regardez l'extraordinaire cohérence de la Bible. Si les fils d'Israël s'étaient précipités dans la tranchée juste après que les Anges d'Elohim aient fendu les eaux, ils auraient été embourbés jusqu'aux genoux. Or, la cohérence scientifique du texte est fabuleuse.On dit qu'il a soufflé un vent d'Est pendant toute la nuit pour mettre la terre à sec ! Cela n'a rien de magique. C'est très physique ! De plus les hébreux se sentirent transportés d'allégresse, (un peu comme si ils étaient en état d'apesanteur ...)

Dans le cas des OVNIS modernes, on voit très bien en-dessous du vol stationnaire de l'engin, le gravier qui se soulève. C'est une aspiration,  cela correspond à de la gravitation négative ! Parfois, il y a des morceaux de terre arrachés et de l'herbe aspirée.  Nous ne savons pas encore faire de la gravitation négative mais cela viendra... Lorsqu’ un OVNI passait dans le désert, il se créait des tourbillons de sable, que les Arabes appellent des "DJINNS"... Dans l'histoire du miracle de Moïse, les eaux se fendent, car "quelque chose" capable de tripoter un champ de gravitation, l'a focalisé sur une bande mince de mer, créant un passage... (Fin de cit.)

Voilà donc que la veille : 

"IHVH fit peser sur l'armée égyptienne une colonne de feu et une nuée,

 jetant la perturbation dans l'armée et ; il enraya les roues de ses chars,

 qui n'avançaient plus qu'à grande peine" (Exode, XIV,24-25)

Et puis quand les Hébreux ont eut traversé, l'armée du pharaon se précipita. Yahvé qui a un sens assez cynique de l'humour, les laissent se précipiter et, quand ils furent bien au milieu, il fit retomber les eaux sur les Egyptiens.

Les hébreux ont du passer quarante années dans le désert afin de faire disparaître la génération qui avait connu l’égypte. Ainsi, les jeunes qui n'avaient connu que le désert, étaient ravis de trouver  la verdure. Pendant leur traversée du désert, les Israélites ont été nourris par de la nourriture fabriquée dans la "Gloire": 

"Les Israélites donnèrent à cette nourriture le nom de manne*,

 elle ressemblait à la semence de Coriandre, elle était blanche et avait

 la saveur d'un gâteau de miel" (Exode XXVI,31)   

Cette nourriture était très fraîche et devait être consommée rapidement, sinon, il y venait des vers... La veille du jour du Sabbat, la "Gloire", déversait deux fois plus de manne mais les hébreux devaient la cuire pour pouvoir la conserver. Sinon elle se gâtait.

Pour garder un souvenir de la prospérité, les hébreux voulurent conserver la manne dans une jarre pour cela ils la présentèrent à un "Ange" qui l'a "magnétisée" afin qu'elle se préserve sans être consommée. Cette jarre sera conservée très longtemps au temple...                    * Manne = man hu  qui signifie : "qu'est-ce ?"

(Je ne m’étendrais pas plus sur le sujet de la manne. E.Von Däniken y consacre plusieurs pages de son livre “Mes Preuves”.)